蒙古族,主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族,是中国的少数民族之一,同时也是蒙古国的主体民族。蒙古只是蒙古诸部落中的一个以东胡为族源的部落所使用的名称,后来逐渐吸收和融合了聚居于漠北地区的森林狩猎和草原游牧部落,发展成为这些部落的共同名称。
“蒙古”意为“永恒之火”。在古代蒙古语中,“蒙古”是“质朴”的意思。也有人认为“蒙古”的原意是“天族”。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名,始见唐代。
作为游牧民族智慧的结晶,蒙古包不仅是一种建筑形式,也是牧人的归属,深深镌刻进了游牧民族的文化模式里,伴随着草原上的世世代代走过了漫长的年代。千百年来,其作为人类建筑史上的一种独特形式,以其不可替代的观赏、实用性得以延续和保留。
蒙古包整体呈圆形,圆在蒙古族人民的观念中,代表的是完满、完美、完整的意义。有大有小,大者,可纳20多人休息;小者,也能容10几个人。蒙古包的架设很简单,一般是在水草适宜的地方,根据包的大小先画一个画圈,然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用2.5米长的柳条交叉编结而成)架好,再架上顶部的“乌尼”(长约3.2米的柳条棍),将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢,便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。
蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡,摆上家具,四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大。而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民居住和使用。
蒙古包的最大优点就是拆装容易、搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走,两三小时就能搭盖起来。
传统蒙古包主要由架木、苫毡、鬃绳三个部分组成。架木包括陶脑、乌尼、哈那、门槛。蒙古包下面的部分称作哈那,它是一个呈栅栏棱形状的墙壁,通常将其分割成若干片,然后再围成圆形。哈那是蒙古包的支架。蒙古包厂家的上面部分称作陶脑(顶窗),连接哈那和天窗的部分称作乌尼。门可以制作成木制结构的,也可以制作成毡制的,冬天可以做木门和毡门两层门。架木部分有支撑和调节大小的功能。
苫毡部分主要由顶毡、围毡、外罩、毡门、毡门头、墙根、毡幕等组成,有保暖的作用。鬃绳部分主要起固定和缝合作用。鬃绳一般用羊毛、驼毛、马鬃马尾制成,把马鬃马尾搓成六细股,三股左三股右搓成绳子,包括扎带、围绳、压绳、坠绳,只有固定哈那的部分必须用皮绳。围绳分为内围绳和外围绳,用外围绳将哈那固定好以后,其它处用内围绳。围绳忌讳打死结。因为以前的蒙古族总在不断的迁徙,并且经常面临征战,要求以快的速度撤离。
一个蒙古包一般只供一夫一妻及其子女居住。新婚夫妇要建包房,有的是新娘父母陪送。家庭经济条件好的或眷属多的,一家有几个蒙古包。重要的帐篷通常大,里面设施齐全,类似于客厅,打开门低头进去,正中央是一个取暖用的开水炉,烟筒直通天窗,门口直对的帐篷尽头位置,是各式各样的柜子,用来存放衣物,柜子上面有个类似于神台的平台,用来供奉神灵或者成吉思汗。凡有两个以上蒙古包的家庭,都是长者居最西侧的蒙古包。一般厨房呢?则是在帐篷外头附近垒个土灶,烧牛粪。
蒙古包具有兴旺的象征含义,其四面轩插出来的乌尼杆就像光芒四射的太阳一样。蒙古包的门是朝着日出的方向,这也跟崇拜太阳有着千丝万缕的关系。在北方草原上刮风的时候,大多数风是从西北方向刮来的,所以门是不允许朝西北方向开的。蒙古包厂电话是白色的,因为蒙古族一向崇尚白色,认为白色是圣洁、纯净、美好的颜色。
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